1. 一代战神出狱归来，男主角是萧祁瑞的小说？

是小说《绝情美人谋天下》。

孤立无援，是阮七娘给予萧祁瑞的一种回报，早在他离去兰轩阁的那一天，兰轩阁的整个状态便已经变得不一样了，原本就有些积聚不起的力量，在他离去之后，瞬间便没有了任何作用，很多美人没有迟疑地选择纷纷离开、自谋生路，兰轩阁除了苟延残喘地勉强维持，再也找不到任何厉害的元素。

2. 顾北辰叶欣然的小说叫什么？

《超级战神奶爸》《徒儿你无敌了，出狱吧》《豪门天价前妻》等。

《超级战神奶爸》作者：勇不止步，类型：都市/谍战特工，状态：完结主角：顾北辰、小月月。文案：向战的额头上溢出一丝冷汗，连忙说道，“这个属下不清楚。”顾北辰深吸一口气，收起周身的气势，眼神黯淡了许多。原来她都有那贼子的骨肉了。

《徒儿你无敌了，出狱吧》作者：空心，类型：都市超能，状态：连载中 主角：顾北辰、宁汐。

《豪门天价前妻》作者：月下魂销，类型：现代言情/总裁豪门，状态：完结，主角：顾北辰、简沫。

3. 盖世战王一共多少集？

云千帆苏晴的小说叫《盖世战王》，作者是一笔清风，已更新至498集，未完，仍在更新中。

《盖世战王》是一笔清风所编写的都市生活小说，主角是云千帆、苏晴。内容主要讲述：一代战神出狱归来，却发现女儿身受重病，老婆竟然在陪别的男人喝酒

4. 我是余欢水是不是反映了大多数成年人的现状？

第一集车祸

第二集老婆要离婚

第三集癌症

……

一共12集的《我是余欢水》已经播出一半了，如果看到现在你还相信这部剧主打的是小人物逆袭的幽默喜剧，那只能说明你太天真了。这些被导演埋藏在“惨得夸张”和“逆袭得爽”下的细节告诉你生活从来都不是什么喜剧，它的现实总能打你个措手不及。

1、“婚姻是一袭华丽的袍子，里面爬满了虱子”

爱情固然可贵，可惜大多数时候，现实生活里的婚姻往往并不等同于爱情，又或者可以说没有物质的爱情就像一把迟早要流光的散沙。

据网友考证，余欢水的名字来源于孟郊《赠李冠》：谁言形影亲，灯灭影去身。谁言鱼水欢，水竭鱼枯麟。意思是，鱼水虽然亲密，但也经不起水枯鱼死的意外，像极了余欢水和甘虹的婚姻，只能同甘不能共苦。余欢水没出车祸前能挣钱有大房子，甘虹嫁给了他，余欢水出车祸以后事业跌入谷底事事落魄，甘虹偷情闹离婚。

余欢水的婚姻状况好不好有一个细节足以反映，当余欢水被保安扒光衣服时露出了胸肌，他不好意思地说“我媳妇喜欢有点块儿”，但事实真的是这样吗？余欢水拿着假红酒去甘虹娘家时，甘虹在小区数落余欢水，还没说几句，余欢水便一边道歉一边动作麻利地下地做俯卧撑，胸肌可能就是经常俯卧撑道歉练出来的，在这段婚姻中他总是认错道歉的那一方。

2、“没钱就是孙子”

虽然这句俗语有些以偏概全、过于极端，但现实社会没有过多时间和精力去了解你到底是一个什么样的人，却能很快地通过“钱”“权”等模式化的标准判断你是否成功。换句话说，社会地位高、被尊重的人不一定有钱，但没钱便常常会没什么话语权。

看看余欢水的地位，曾经带过的徒弟都能在他面前趾高气扬，曾经的兄弟都能赖着13万不还钱，不相识的邻居都敢对他呵斥几句。

虽然这些尊严在余欢水“得癌症”之后靠着“不怕死、豁出去”的态度找补了回来，但是余欢水的逆袭是编剧安排的，现实中未必人人都有这样的经历。除了余欢水性格的怯懦，没钱是个重要原因，因为没钱所以没底气，做什么都得陪着小心。

3、“原生家庭的伤害有多大？有的人用一生来治愈童年”

看剧的时候经常会思考，余欢水究竟为什么会变成余欢水，换句话说，他性格中缺陷的部分真的全部都是社会环境和婚姻经历的错吗？

正午阳光的剧总是会折射出原生家庭的影子，只是《我是余欢水》没有《都挺好》那么明显。伴随着第五集余欢水父亲的登场，余欢水性格中缺失的部分慢慢浮出水面。父亲年轻时抛弃了余欢水和母亲，母亲早早过世，父亲再婚，因为再婚家庭的儿子要结婚找余欢水要5万，每月还索要赡养费，这样糟糕的原生家庭很早就开始挤压余欢水的成长。

无论多少，他的原生家庭是带给过他伤害的。而且这份伤害和同事的欺压、邻居扰民的装修不一样，它没有挽回的余地，也没有逆袭的办法。

4、“在别人心中你没那么重要，但你又不能什么都不做”

余欢水只是因为心情不爽打晕了一个恶霸，结果成了“见义勇为的市民大英雄”，电视节目、表彰大会、祈福鲜花接连不断。

但是在第六集，在一片舆论光环中余欢水却被告知并没有得癌症，之前全都是误诊。之前一直对他嘘寒问暖的电视台记者一下子脸就阴沉了下来，余欢水的死活在他心里并不重要，他只是看重他的新闻价值。

余欢水回到家里，想开心地告诉前妻甘虹这个好消息，结果甘虹不仅换了门锁而且家里已经有了别的男人，多少年夫妻其实没有余欢水自以为的那么重要。

可要说你在生活中、在别人心里没那么重要，但儿子的补课费、每月都要交的房贷、父亲的赡养费、每月的业绩又没有哪一样能逃得过，这就好像是生活看不上你，却又拖着你往前走。

5、“生活没有那么多逆袭”

《我是余欢水》讲的是一个荒诞夸张的故事，小人物靠着“癌症”和“上司的把柄”逆袭了。往常我们习惯在电视剧中看到主角往往有惊人的意志力和永不磨灭的上进心，靠着自己的努力拼搏一步步往上爬。但是，余欢水不这样。

诚然，像余欢水一样逆袭只是电视剧里的故事，他发生在现实生活中的概率小之又小，但是现实生活的逆袭就真的是全靠努力和打拼吗？仔细想想，生活中令人羡慕的逆袭是不是也需要那么一些可遇不可求的运气和机遇？

这部剧体量虽小，评分不俗，靠的绝不仅仅是观众对最惨社畜的同情。有多少人在这部剧里看到了自己生活一地鸡毛的影子，想起来自己曾经被现实打击的样子。

当然，余欢水亲手煲的这些毒鸡汤是希望每个人都能在看清现实后还能热爱生活，怀着希望，说不定好事下一秒就能发生。文/芝士

5. 华佗真得死的很冤吗？

华佗死得真不冤！如果你是曹操，有人在你脑壳疼的时候，说要把你脑袋敲开拿点东西出来，再缝合上，你愿意不？

哪怕是现代医疗条件如此发达，很多人也不会愿意这么干，为啥？因为有风险啊！脑壳疼忍忍还能过，脑袋敲开了，万一出点意外，就直接送走了。

因此在1800多年的三国时期，你提出来要把曹操的脑壳敲开，曹操铁定觉得华佗不是缺心眼，就是有意要害他，这么一来杀掉华佗岂不就很正常了？

首先，作为一名医治天下人的大夫，你是个缺心眼，那不是害人嘛！杀了你，不就可以保证你不会再去害别人了？其次如果你要加害曹操，那就更应该杀了。所以说《三国演义》里的华佗之死不冤枉。那么正史中的华佗呢？

按照《三国志》的记载，华佗依旧是一代名医，曹操年纪大了以后，这脑袋经常疼。疼起来是真的要人命。

这个时候的华佗跑过来，朝着曹操的脑袋上扎了几针，你别说，曹操的脑壳立刻就不疼了！就问你华佗厉害不厉害？简直是腻害！

可是你不知道的是，如此厉害的华佗，居然很讨厌自己的职业。为啥？因为在古代读书人实在是没办法才去行医，这行业一直遭到世人的鄙视。

抱有这种态度，华佗这心里当然不是滋味。所以在治好曹操的脑袋以后，华佗就回家了。为啥？因为他不喜欢这种被人呼之即来挥之即去的感觉。

看样子我们的神医华佗，还是个不羁放纵爱自由的文艺青年。可是曹操的脑袋疼是个无法根治的毛病，需要华佗隔三岔五去扎两针。

等到这次华佗回家以后，曹操脑袋又疼了，于是派人去请华佗来。华佗很厌烦这种被人呼来喝去的感觉，曹操又不给他一个官做做，这么个使唤法，华佗自然心不甘情不愿。

所以这回华佗说自己的老婆生病了，他必须要回去给媳妇儿治病。这一去就去了很长时间，一再拖延给曹操治病的日期。

你想想，曹操的脑袋整天疼得发晕，这心里能好受吗？于是就派人去华佗家里暗中调查。如果华佗的媳妇儿真的生病了，那就给点粮食他们家。如果没有生病，那就把华佗给拖回来。

结果调查的人跑去一看就傻眼了，华佗的媳妇儿活蹦乱跳，整天嘻嘻哈哈，这要是生病了，那世上可就都是生病的人了！

所以华佗就这么被拖了回来，还没怎么拷打，华佗就全都招了！这还得了？这是欺君之罪有没有（曹操当时已经是魏王了）？

于是乎曹操就把华佗给宰了。你说这里的华佗冤枉不冤枉？肯定不冤枉，当然了换做现在那是罪不至死的，可是在封建时代，欺君之罪就是得杀头。

华佗是个充满矛盾的人，他在医术上有高超的能力，但是他本人却和世人一样，压根就瞧不起这个行业。

学而优则仕，在古代人看来，读书认字以后，就应该出来做官。那个时候义务教育还没有普及，所以世上绝大多数都是文盲，你要有个小学毕业的文凭，绝对是县城里顶呱呱的高级人才。

华佗能够学医，自然是饱读诗书了。可惜生逢乱世，找不到一份合适的工作。所以为了生存，华佗只好做了医生。

那个年代的医生，是大家瞧不起的对象。真的很不明白古代人的三观，瞧不起有钱的商人也就算了，居然连治病救人的医生，他们也瞧不起。

曹操打算杀掉华佗的时候，荀彧曾经为华佗求过情，他认为华佗医术高明，最好还是留他一条小命。

可是曹操的回答却让人有点咋舌，曹操觉得华佗这家伙就是个无能鼠辈，天下像他这样的人数不胜数。

从曹操的话中，我们也能看得出，曹操是打心眼里瞧不起身为医生的华佗。这是对整个医生行业的鄙视，不单单指的是华佗。

所以啊，大环境如此，你觉得华佗在治病的时候，心里能高兴吗？本来就不太顺心，现在还要被人呼来喝去，有点小脾气的华佗，自然不愿意给曹操卖命了。

不过临死前，华佗还是展现出了他对自己这份职业的喜爱。他在大牢之中，把自己毕生所写的医书交给了狱吏，希望这本书能够流传后世，治病救人。可惜狱吏胆子小，不肯要，华佗无奈之下，含着泪把这本书给烧了。可见华佗是真的喜欢自己的职业，只不过是因为大环境鄙视这份职业，使得华佗的内心充满了矛盾。

在《三国志》里有这么一段记载：

华佗字元化，沛国谯人也，一名旉。游学徐土，兼通数经。沛相陈珪举孝廉，太尉黄琬辟，皆不就。晓养性之术，时人以为年且百岁而貌有壮容。

讲的啥意思呢？华佗这个人读书很厉害，所以沛相陈珪，曾经推举他为孝廉。举孝廉是汉朝做官的重要手段，由此可见华佗第一次有了做官的机会。

不光如此，就连太尉黄琬也曾经邀请华佗出来做官，可是华佗把这两位都给拒绝了。我勒个去，由此可见华佗还是个清高的人啊！

既然是个清高的人，为啥后来又不太喜欢自己的职业呢？我认为，华佗年少的时候，专注于自己的爱好，也就是医术。

这个时候的华佗，没有成家，也没有柴米油盐的压力，只需要好好读书学习就行了。所以他压根就不愿意出来做官，研究研究医术，难道不香吗？

可是愣头青总有被社会啪啪打脸的时候，等到华佗年纪大了一点以后，发现周围的小伙伴都去做官了，自己依旧一事无成，这心里自然不好受。

因此青年、中年时期的华佗，对自己的这份职业，那是瞧不上的。可是到了晚年以后，人生已经走到了风烛残年的最后时刻，华佗回顾自己的一生，他又开始无怨无悔了。谁说人活一辈子，一定要出将入相？一定要荣华富贵？他再次爱上了自己的这个职业。

华佗的人生经历了这么三个心态转变的阶段。第一个阶段喜好医学，瞧不上做官。第二个阶段，崇拜做官，开始鄙视学医。第三个阶段，宠辱不惊，对自己的人生无怨无悔。

我觉得这是一个人很正常的三个阶段，伴随着年龄的增长，人的眼界也会跟着变化。至于华佗之死，恰好是处于他想不通的第二个阶段。好在华佗在牢里过渡到了人生的第三个阶段，也算是没有留下什么遗憾了。

参考资料：《三国志》

6. 如何评价电影新世界？

2013年由朴勋政导演兼编剧《新世界》上映。这是一部云集了李政宰、崔岷植、黄政民、宋智孝等一干韩国实力派演员的“男人戏”，讲述了警方卧底与黑道大哥的恩怨情仇，不由得让观众回想起当年《无间道：终极无间》中的华丽与唏嘘。

有人说《无间道》之后，再无《无间道》，这有些道理，但不完整、不确切。警匪电影的精髓，就在于通过利益的纷争、正邪的搏斗，瞥见人性的邪恶、黑暗、无可救药。

如果从这一点来说，《新世界》更加诡异的阵营格局与赤裸裸的暴露人性，甚至要比《无间道》有过之而无不及。然而，更加激进的叙事结构，颇为讽刺的故事结局，带给观众的感染力和震撼力，蒙蔽了观众的眼睛，阻断了人们通过这部电影对人性更深层次的思考，这也是《新世界》看起来青出于蓝，实际上仍有局限性的根本原因。

“三年之后又三年，三年之后又三年”，当年的梁朝伟之所以发发牢骚之后依然乖乖就范，不仅是因为游走在黑白两界中的他还保有一个警察的理想，一个善良人的认知，更重要的是有一个能够相互之间绝对信任的上司，一个可以足够依靠的正义信仰。

然而在《新世界》中，李政宰饰演的卧底警察李子成不过是一个警方安插在黑道中的钉子。要不是他所在的黑社会组织金门集团前任老大出车祸身亡让群龙无首的组织陷入权力真空，他的这步警方的“闲棋”可能一辈子都不会有人想起来。

为了应对金门集团因内部因权力之争可能引发的一系列血腥暴力的黑帮火并事件，警方制定了“新世界”计划，指导思想很简单：鹬蚌相争、渔翁得利。

于是崔岷植饰演的警方代表姜科长迅速出手，对帮派中两大可能染指权利的势力——黄政民饰演的丁青，以及朴圣雄饰演的李仲久，进行或明或暗的游说与暗示，不管是封官许愿还是威胁恐吓，所有手段不用其极。

因为丁青清醒的看到了警方的意图并没有上姜科长的“勾”，对于打入丁青手下的卧底探员，现任丁青左右手兼幕僚的李子成，姜科长采取了一贯的不顾死活的高压态度，意在让他给丁青“拱火”，让丁青一派与李仲久一派自相残杀。

名义上李子成要执行命令听指挥，服从上级破了案就会拿到自己的“自由身”，实际上，李子成深知这是一招鱼死网破的“死棋”。

此前丁青曾带着李子成拷问过警方的另一个卧底，李子成在惊恐中杀掉了卧底，这很有可能引起丁青的怀疑；此番如果逆着丁青的态度形势，不仅会失去信任，甚至可能暴露真实身份。

虽然是跟了丁青六年，得到对方器重和信任的得力帮手，但在巨大的经济利益与你死我活的帮派斗争中，稍有差池就是死路一条。况且跟一个人六年成天称兄道弟的一起混，多少还是有感情的，再加上做了卧底身不由己的李子成也参与过一些帮派内部的“生意”，手脚哪有那么干净。

看到这里，我想起了1997年上映的那部《忠奸人》，约翰尼·德普饰演的警察打入黑帮卧底，却在卧底期间与阿尔·帕西诺饰演的黑道枭雄产生了友谊，凭借这份信任，德普得以接近黑社会上层，却被帕西诺义气、直率的人物性格深深打动。

被捕那场戏，此前早已识破德普身份的阿尔·帕西诺仍不顾一切的喊出了“不要说，什么都不要说！”

作为卧底，友情与忠诚不可能两全，他们的工作就是出卖信任他们的身边人。然而，在《新世界》中，本片的导演兼编剧朴勋政却给出了一个不同以往的结局。

丁青与李仲久的火并不可避免的发生了，丁青身负重伤，却在临死前给了李子成一个特别的指示：打开自己的办公室抽屉。原来，丁青早就拿到了李子成的警察档案，他这才恍然大悟。

在警方，如果把李子成看成是冲锋陷阵的棋子，那么姜科长其实也是巨大的官僚集团中执行命令的一枚高级点的棋子；在黑社会，丁青意图摆脱做警方棋子的命运，但也架不住利欲熏心的李仲久对国王宝座的窥视。

最后谁都是这个无解棋局的棋子，看起来大家都有机会，但最后不过是陪着看不见的幕后棋手，按部就班的下完了一盘棋。

讽刺的是，黑白两道都岌岌可危的李子成最终选择了冲破束缚，杀掉姜科长等知情的警方人员，重整残破的帮派势力，登上了帮派的头把交椅。

其实，他要的不过是活命，仅此而已。

7. 历史上有哪些由于刀下留人而活下来的著名人物？

看过古代影视剧的朋友们可能都看过这一幕，一个犯人将要被处死，侩子手已经扬起了大刀，眼看这犯人就要命丧大刀之下。这时有一个人骑着马狂奔而来大声呼喊着“刀下留人，刀下留人”，于是刽子手收起大刀，这个犯人是肯定是被救了。所谓大难不死，必有后福，这个人日后会有一番成就。当然这是电视剧中情节，然而古代历史上确实有从鬼头大刀下死里逃生的著名人物。

韩信，韩信的大名想必大家都听过，他是汉初三杰，又被称为“兵仙”。当然这都是之后的事了，他最初的境遇可不太好。最开始投奔了项梁，项梁死后又跟着项羽继续干，不过却始终没有得到重用。心怀大志的韩信觉得在项羽手下不能施展自己的才能，于是韩信就投奔到刘邦手下，但仍然没有受到重视，甚至一次他和其他士兵犯了军法将要被处斩。

当时在他前面的十三个人都已被斩，轮到他了，他仰起头等待刀斧落下。好像历史老爷不想让这等英才殒命，他恰好看到了给刘邦驾车的夏侯婴，他什么也不管了大声呼叫：“汉王难道不想成就天下大业吗？为什么要斩杀我这样的壮士？”

夏侯婴听到这句话就停了下来，仔细观看韩信的相貌，觉得他确实非等闲之辈，就让士兵释放了韩信。他和韩信交谈许久，发现韩信确实是个人才，于是把韩信引荐给汉王。韩信从鬼门关走了一遭，虽然没人为他喊刀下留人，但是他为了自己的命运喊出了救命之言，他的人生就此改变，这才有了后来的功业。

《史记.淮阴侯列传》汉王之入蜀，信亡楚归汉，未得知名，为连敖。坐法当斩，其辈十三人皆已斩，次至信，信乃仰视，适见滕公，曰：“上不欲就天下乎？何为斩壮士！”滕公奇其言，壮其貌，释而不斩。与语，大说之。言于上，上拜以为治粟都尉，上未之奇也。

李靖是唐初著名的军事将领，他南平萧铣、辅公祏，北灭东突厥，西破吐谷浑，一生战功赫赫。

李靖出仕后担任马邑郡丞（隋朝官员），恰好在太原留守李渊的管下。李靖察觉到李渊有谋反的举动，就准备去江都告发李渊，结果因为道路阻隔滞留在长安。李渊攻克长安之后抓住了李靖，准备将其斩首。

李靖遇到了当初和韩信一样的境遇，于是他在即将斩首的时候大呼曰：“唐公兴起义兵，本是为天下除却暴乱，难道不想成就大业，而因为私人恩怨斩杀壮士吗？”李渊听到这话觉得这人说的有些道理，再加上李世民为他求情，就改变了主意。最后李靖被李世民收入自己的麾下，成为日后为自己开疆拓土的一代良将。

《旧唐书.李靖传》大业末， 累除马邑郡丞。会高祖击突厥于塞外，靖察高祖，知有四方之志，因自锁上变，将诣江都，至长安，道塞不通而止。高祖克京城，执靖将斩之，靖大呼曰：“公起义 兵，本为天下除暴乱，不欲就大事，而以私怨斩壮士乎！”高祖壮其言，太宗又固请，遂舍之。

张献忠是明末起义军第二号人物，他随军转战各地，屡立战功。1644年，他在成都建立大西政权。然而这些辉煌都是之后的，刚开始参见农民军也差点被斩。

张献忠小时候读过书，后来参军，当过延安府捕快，因犯事被革职，于是到延绥镇从军。在这里违反军法将要被处斩，主将陈洪范看他面相奇异将来是个不一般人物，于是就向总兵王威求情，总兵见有人求情就改处斩为重打一百军棍，然后在军中除名，从此便流落乡间，为他参加农民起义军创造了条件。

《明史.张献忠传》张献忠者，延安卫柳树涧人也，与李自成同岁生。长隶延绥镇为军，犯法当斩，主将陈洪范奇其状貌，为请于总兵官王威释之，乃逃去。

摧毁盛唐的安禄山早年也差点被杀，也是在紧急关头大喊自己有能力平定藩乱，这才保住了性命。开元二十年(732)，张守珪任幽州节度，安禄山偷羊被抓住，张守珪拷问他，准备用乱棍将他打死，他高声喊叫说：“大夫难道不想消灭两个蕃族啊？为什么要打死我！”

张守珪见他长得白白胖胖，语言豪壮，就放了他。命令他跟同乡史思明一起抓获俘虏，他们只要出去就一定能够按时抓到，于是就把安禄山提拔为偏将。张守珪老是嫌安禄山过于肥胖，此人又一向令人敬畏，安禄山感到害怕就不敢多吃食物。安禄山以骁勇出名，张守珪就把他收为义子。如果当时将他乱棍打死也就没有后来的安史之乱了。

《旧唐书·安禄山传》：張守珪爲幽州節度，禄山盗羊事覺，守珪剝坐，欲棒殺之。大呼曰：大夫不欲滅兩蕃耶？何爲打殺禄山，守珪見其肥白，壯其言而釋之，令與鄉人史思眀同捉生，行必尅獲，㧞爲偏將，常嫌其肥，以守珪威風素髙，畏懼不敢飽食。以驍勇聞，遂飬爲子。

张苍，汉初重要的政治家之一，多才多艺，尤精通律历，有“汉家言律历者，本之张苍”的美誉。张苍本来是秦朝管理文书档案的柱下御史，因触犯秦律弃官亡归故乡阳武（在今河南原阳）。秦末刘邦攻城略地经过阳武，张苍以门客身份随其往攻南阳，后不知因何事坐法被判腰斩。

沛公同乡、后来的汉右丞相安国侯王陵此时正率党徒与沛公军共至南阳，恰巧见张苍裸身伏锧待斩，“身长大（八尺有余），肥白如瓠”， 惊叹其为此等“美士”，遂言于沛公而赦之。

《史记.张苍丞相列传》张丞相苍者，阳武人也。好书律历。秦时为御史，主柱下方书。有罪，亡归。及沛公略地过阳武，苍以客从攻南阳。苍坐法当斩，解衣伏质，身长大，肥白如瓠，时王陵见而怪其美士，乃言沛公，赦勿斩。遂从西入武关，至咸阳。

陈汤，曾任西域副校尉，曾和西域都护甘延寿一起出奇兵攻杀与西汉王朝相对抗的匈奴郅支单于，为安定边疆做出了很大贡献。他留下了一句彪炳史册的霸气宣言：“明犯强汉者，虽远必诛！”

从西域回到朝廷后，一次陈汤上书说康居国王派来长安的质子不是真正的康居王子。结果朝廷检验后发现质子是真王子，陈汤所言非实，按律当死。陈汤就此下在狱中，等候问斩。幸亏汉成帝舅舅王凤的亲信太中大夫谷永上书为陈汤求情，说陈汤居功甚伟，不宜毁杀功臣，以免寒却天下士众之心。成帝看了上书之后便免去陈汤的罪过，不过顺便也免掉了他的关内侯爵位。

《汉书.陈汤传》后汤上书言康居王侍子非王子也。按验，实王子也。汤下狱当死。太中大夫谷永上疏讼汤曰：“······夫犬马有劳于人，尚加帷盖之报，况国之功臣者哉！窃恐陛下忽于鼙鼓之声，不察《周书》之意，而忘帷盖之施，庸臣遇汤，卒从吏议，使百姓介然有秦民之恨，非所以厉死难之臣也。”书奏，天子出汤，夺爵为士伍。

这几位都是历史上著名的人物，也都曾到鬼门关走了一遭，在危难之际或是别人为自己喊冤，或者自己直言挽救了自己的性命。